在这些西方发达国家，各国几乎都是全民信教的国家，宗教是鼓励人们信神、敬神， 好人死后進天堂， 坏人死后下地狱，宗教给国民带来了很强势的道德观念。而“天赋人权”概念的产生，是由于后来宗教走向政教合一，越来越只是维护宗教自身团体利益，对神的信仰越来越淡薄。在上帝面前人人平等，人人享有同样的做人的权利，虽然目地是追求世间的福德，但终归还是承认人的一切权利是神赋予的、是有神论的，人们与神的关系没有割断。

中国古代也是信仰神佛的国家，皇帝是天子，要替天行道，实质上是“君权神授”，所以才有中国几千年的灿烂文明。在最后一个王朝走向自然的衰败过程中，面对西方列强的冲击，先看到的只是西方的器物文明。在近现代的民主主义革命中，“天赋人权”的概念，只剩下“人权”两个字，人们看到的只是西方自由、民主这些表面现象，其精髓“天赋”被人们拋弃了。这也就注定了中国人权启蒙运动的先天不足，就不能使“天赋人权”的概念成为基本国策。中国的“人权”概念与神就没有了连系，只是它不排除人们同时信仰神佛，后来被中共偷梁换柱，“人权”既然没有西方的“天赋人权”那么神圣，就可以解释温饱权更重要，只要自已过得不错，他人过得怎么样也就无所谓。助长了中共独裁统治，走向彻底的无神论，给中华民族带来深重的灾难。

观看当今世界的发达国家，都是敬神的国家，虽然物质上的高度文明冲淡了人们对神的敬仰，但由于“天赋人权”成为立国之本，才使自由民主制度得以坚持，社会繁荣昌盛。所以说“天赋人权”精髓乃是对神的信仰。

难道我们中国人与神的关系不密切吗？得不到神的恩惠吗？非也。

引用《九评》中的一段话：“盘古开天地”、“女娲造人”、“神农尝百草”、“仓颉造字”，奠定了神传文化的初始。“人法地，地法天，天法道，道法自然”，道家天人合一的思想融入文化的血脉；“大学之道，在明明德，”两千多年前的孔子设馆授徒，把以“仁义礼智信”为代表的儒家思想传与社会。公元一世纪，“慈悲普度”的释教佛法东传，中华文化变得更为博大精深。儒、释、道三家思想交相辉映，使盛唐时期达到举世瞩目的辉煌。

中国传统文化是重视个人的修心养性，以儒释道的修炼信仰为根本，就是一种修炼的文化。正是因为这种与佛道神更有密切联系的文化，使得中国被称作“神州”，使中华文明几千年来在世界处于领先地位。

上世纪末叶升起气功热，法轮功一枝独秀，是因为法轮功倡导中华传统文化，是一种真正的修炼，是在古今中外历史上前所未有的大规模人群的修炼。这引起了江魔和中共的嫉妒及镇压，但是对修炼人的迫害是天理不容，天灭中共是大势所趋，未来将会有更多的人修炼法轮功，中华民族也将迎来一个更辉煌的时代。