春秋时期，大教育家孔子教授学生时，强调要学习礼乐。有一次，他听到弟子仲由（子路）在弹琴，弹的却不是《雅》、《颂》一类的古乐。孔子十分不高兴，就说道：“仲由弹琴，为什么要在我这里弹呢！”孔子的其他弟子听见孔子这样评价仲由，也就都不尊敬他了。

孔子知道后，便说：“仲由么，他在学习上已经达到了升堂的程度，只是还没有入室罢了。”这里的“堂”是厅堂之意，“室”是内室的意思。中国古代房屋建筑通常是厅堂在前头，内室在后边。孔子以此来说明学生学习的好坏。

“入室”由此而来，指学问达到了精深广博的程度。后人用“入门、升堂、入室”来比喻学习由浅入深的几个阶段。

修炼也是如此，必然也要经过“入门、升堂、入室”几个阶段，才可领悟修炼的真谛。